דבר תורה קרח

ותפתח הארץ את פיה ותבלע אתם ואת בתיהם ואת כל האדם אשר לקרח ואת כל הרכוש. (במדבר ט"ז:ל"ב)
חז"ל [אבות ה:ו] לימדונו שפי הארץ היא בין הדברים שנבראו בערב שבת בין השמשות.
מסביר הבן איש חי שאמרה זו של חז"ל נועדה להבהיר לנו את חומרת העוון של שנאת חינם ומחלוקת, החטאים של קרח ועדתו. הרי הקב"ה לא חכה עד ביצוע המעשה, אלא הכין את העונש החמור הזה כבר מבריאת העולם. על כן, הלקח המעשי של משנה זו הוא ש"יקח כל אדם מוסר בנפשו להתרחק מהמחלוקת כמו מאש ולא יהיה עוד כקורח ועדתו." [מקור]
לכאורה, ניתן להבין שהיה מתאים יותר שהקב"ה יברא את פי הארץ בראשית הבריאה יחד עם הארץ עצמה. הבן איש חי מפרש את משמעות בריאת פי הארץ דווקא בערב שבת בין השמשות על פי הגישה שששת ימי הבריאה מקבילים לששת אלפי שנות קיום העולם [בבלי סנהדרין צ"ז.]. לפי ההקבלה הזאת, הרי ערב שבת הינו כנגד סוף האלף השישי "בו אנחנו נמצאים כעת." והרי הבית השני נחרב "בגלל שנאת חינם ומחלוקת" [בבלי יומא ט:] "ואם בית שכבר עמד על תילו חרב בעוון זה, כל שכן שלא ייבנה מחדש כל זמן ששרויים אנו במחלוקת." אם כן, בריאת פי הארץ דווקא בערב שבת הרי היא רמז לנו מהבורא יתברך שחובתנו היא להיזהר ממחלוקת, ובמיוחד "בזמן הזה של ערב הגאולה עלינו להיזהר ביתר שאת וביתר עוז להתרחק משנאת חינם." ומסיים הבן איש חי: "ובכך נזכה בע"ה לבניין בית המקדש במהרה בימינו."
הלוואי ונשכיל לעשות את חלקינו להחיש את בניין הבית השלישי. (לפי דוד מגנצא)

שבת שלום !
ועד בית הכנסת